（通讯员 黄舒 胡青山）在2月18日举行的学校本科工作总结会上，本科生院院长张绍东教授对两篇通识课的结课论文赞不绝口，坦陈“这样高水平的论文我写不出来”。按照《人文社科经典导引》的考试要求，结课论文须围绕“何以成人”立论，但文体可以多样。
被张院长强力推荐的两篇论文，一篇是法学院18级彭子康同学的《原创杂剧<大般涅槃记>及评注——从佛陀的最后一天看成人的仁性、悟性、爱恨与生命》，一篇是文学院18级田华同学的《红楼又梦：示箴言众人诲顽性 游幻境宝玉悟幡然》。“杂剧体”和“红楼体”都是高难度的古典文体，两位大一同学借古文体说“成人”，为通识课的期末考试提交了近乎完美的答卷。
大班授课现场
“何以成人”既是《人文社科经典导引》和《自然科学经典导引》这两门基础通识课的主旨，也是两门课期末考试的主题。武汉大学希望通过两大导引课，使同学们真正达到“博雅弘毅，文明以止，成人成才，四通六识”。2018年9月，武汉大学第一次在全校范围内为2018级新生开设两大导引课，12月两大导引结课，要求每位同学提交一篇原创论文，围绕“何以成人”之主旨，紧扣大班所学及小班研讨之经典和关键词，阐述自己的所思所虑所疑所悟。结课论文必须严守学术规范，引文内容即重复率不得超过课程指定标准。
小班研讨现场
论文提交后，武汉大学通识教育中心在万方数据论文机构查重，发现重复率超过标准的，返回修改，直到达标为止。据统计，两大导引7226篇论文的重复率均在要求范围内。在保证原创性的基础上完成结课论文，这是武汉大学2018级新生交给任课教师的作业，也是交给自己的答卷。毋庸置疑，优秀论文是同学们受惠于两大导引课的确证，也是学习两大导引课之后学习能力与批判思维能力提升的确证。
彭子康用元杂剧写佛教故事，以佛陀本事论述导引课的四个关键词：仁性、悟性、爱恨与生命。彭子康说，论文的灵感来源于2018年11月武汉大学通识教育中心举办的通识教育大讲堂第十讲《印中佛教文化比较》。通过讲座，彭子康了解到佛陀兼具人格与神格，而作为一个“人”的佛陀体现的成人哲理很贴切此次论文主题。
《原创杂剧<大般涅槃记>及评注》作者彭子康
在写作过程中，他也受到《人文社科经典导引》中选取的经典《坛经》的启发。彭子康表示：“在我看来，虽然宗派不同，惠能大师在《坛经》中所言与佛陀在《大般涅槃经》中所言有很多契合之处，二者精神实际上源出一脉”。任课教师李建中教授在评语中写道：“法学院学生有如此好的文学、艺术、哲学、史学和宗教素养，这充分显示出跨学科通识教育的魅力。”
通识教育大讲堂现场
田华的《红楼又梦》仿照曹雪芹的叙事手法和文字风格，以续写《红楼梦》的方式表达自己对于“何以成人”这一命题的理解。田华表示，自己喜欢看《红楼梦》，高中时就看了三遍；考上武汉大学后，在上《人文社科经典导引》这门通识课期间又看了两遍。论文中很多构思均与武汉大学紧密相关，例如“戊戌年癸亥月乙丑日”是武大125周年校庆那天，“姓武名通育，字文导”则是武汉大学、通识教育和《人文社科经典导引》的简称。
《红楼又梦》作者田华
两大导引的结课论文之中，评选出来的优秀作品占总数的10%，通识教育中心将会出版《基础通识课优秀论文集》。通识课的优秀论文如何炼成？究其过程和根本，离不开同学们认真研读经典、积极参与小班研讨、精心构思、别出心裁和大展才华。2019年2月18日晚6点30分，两大导引课分别开启第二学期的第一次授课，武大通识教育再次扬帆起航，也即将迎来更多的优秀论文，涌现更富创造力的学生。
为提高通识教育质量，检验通识课的教学效果，学校聘请复旦大学高等教育研究所陆一团队完成“第三方评价”。第三方调查结果显示，在全校各类通识课程之中，两大导引的“学习收获”名列前茅。经过一个学期的导引课学习，2018级新生在经典研读能力、创新思维、批判性思考、口头表达能力和理论性写作能力等方面均有较大提升。
第三方评价各模块通识学习收获
