《人文社科经典导引》西学首讲
9月11日18:30，武汉大学教三002教室座无虚席，历史学院的潘迎春老师从希罗多德的《历史》开始讲起，为武汉大学弘毅学堂的同学拉开了通识基础课《人文社科经典导引》的序幕。这是《人文社科经典导引》西学经典部分的第一次授课。
（潘迎春老师正在为同学们授课）
潘迎春老师首先为同学们介绍了经典导引课程的重大意义：“我们组织了武汉大学120年来史无前例的混合教学团队，这是国内第一次为全校同学开设经典导引课程。这不仅对同学们来说是一次全新的学习体验，也是老师重新认识自己，重新学习的过程。”
随后，潘迎春老师带领同学们进入“经典导引”课程的绪论部分，讨论这门课“学什么”和“怎么学”。以“人”为关键词，学习何为人，成为何人，如何成人；通过“大班研讨，小班授课”的方式，引导同学自主思考；旨在促成同学们的人格养成、心灵提升和经典悦读的实现。而在这个过程中扮演不可替代的角色的便是《人文社科经典导引》中精挑细选的十二部中外名著。简要介绍完以上内容，潘迎春老师正式带领弘毅学堂的同学们进入“经典导引”西学经典部分的第一课——希罗多德的《历史》。
“经典导引”课程更多地着力于于启发性的指导和发散性的思考。潘迎春老师从人类叙述历史的能力出发，说明了记叙历史是人与野兽的区别之一。而后，潘老师介绍了“史”（history）这一单词的本意，即“探访之所得”，引出了希罗多德的《历史》“有闻必有录”的特点。希罗多德的记叙风格不同于后世史书的平铺直叙，而是采用了枝枝蔓蔓的记叙结构，内容也涵盖了山川地理、风俗伦理和谱牒世系等多个方面。
接着，潘迎春老师与同学们一起讨论了《历史》中两个具体的故事。在古格斯的故事中，潘老师谈到了古人与今人贞洁观的巨大差异，她阐述了现代中国贞洁观的形成，也告诫同学们不要以现代的眼光苛求古人。而在梭伦与克洛索斯的故事中，潘老师又和同学们一起讨论了“什么是幸福”的问题，让同学们理解了从古至今人类幸福感的相通之处。
针对希罗多德到底是“史学之父”还是“谎言之父”这个问题，潘老师援引了《三国演义》中曹操的军队人数和诺曼底登陆的军队人数用于对比，参照之下，希罗多德对波斯大军描述的夸大部分一览无余。但是，潘老师也强调我们要注意发掘希罗多德《历史》中有价值与历史意义的部分。
回到《历史》的主线，潘老师与大家讨论了波希战争中的两大战役，即马拉松战役和温泉关战役。在马拉松战役的讨论中，潘老师为大家介绍了马拉松运动的来历；而提到温泉关战役时，潘老师展示了斯巴达三百勇士恪守誓言、血战到底的壮阔豪情。
最后，潘老师介绍了希罗多德的历史观以及后世推测的他的创作过程。至此，《人文社科经典导引》西学经典第一课完满落下帷幕。
据悉，通识教育必修课（两大《导引》）已于本周正式开启。9月10日（周一），物理学院桑建平教授为经济与管理学院新生讲授《自然科学经典导引》，国际教育学院梁静老师为历史学院和社会学系新生讲授《人文社科经典导引》的“《论语》与仁性”，均深受学生欢迎，赢得经久不息的掌声。
