通识课程介绍 | 《辩论实践与鉴赏》

今天为大家介绍的是属于模块“科学精神与生命关怀”的一般课程《辩论实践与鉴赏》。

辩论通过观点交锋展现思维与口才、学识与阅历。而在本课程中，主讲人既是国际华语辩论最高赛事的明星辩手，也是专业的哲学研究者，使得本课程兼具实用性、观赏性与思辨的深刻性，相信大家必将在此课中感受到辩论的美与媚。

辩论就是人的思维活动本身，可以这么说，如果不以辩论的形式进行，就不配叫做真正的思维，而如果辩论的实质不是思维的话，它也不配叫做辩论。

作为辩论中的辩手，最重要的标准是赢。你的所做的一切都是为了证明你的是正确的，然后有很多很多的方式可以达到这一点。但是在比赛之后呢其实你要更深刻的思考。在比赛之中你要想的是怎么赢，而在比赛之后你要想到的更多的问题是我这样的赢法，是否可以使这个活动成为一个更受人尊重的活动。

从辩论最广义的角度来讲，无非就是对于一个问题给出argument。辩论的核心是argument, argument可以说是一个论证。而这个论证他一定针对着已有的或可能会有的反对性的意见，这就是真正的argument。论述和独断的区别就是论述有着实际或可能有的对立的观点，所以我们可以说容纳了对立观点的论述就是辩论。

反观我们的自然人文各个学科，又有哪一个学科不是容纳了对立观点的辩论。学科科学精神的本身就是以辩论为核心的，只不过在辩论这个课程里面，他是最一般性的把这个学科的内核拿出来，专门来讲。按理说他有一点点像大学的一门基础课，其实我都不觉得他是个通识课，倒像是一个基础课。就像语文、数学是我们的基础课一样，他是我们思维的基础课。

辩论主要是大家自己的练习，它不只是一个理论性的东西。我们的大班授课，只是给大家提供一个方向，在我的课堂上，给大家提供更多地是如何去思考，这么课的目标也就是教给大家正确的思维方式。

本门课的考核方式，就是从论文中看出你有没有get我讲的正确的思维方式到底是什么意思。我会从论文里去看你是否理解了我的理解，并且是否因为我的理解有了更深的理解。

辩论有一个好处就在于它的练习其实是最吸引人的，不需要进行太多的引导。因为你们自己会玩，他根本上是个游戏，我只要告诉你这个游戏是怎么玩的，你自然会玩起来。这是辩论课程可能和别的很多课程可能不太一样的地方。

所以我们要提供这个游戏方式以及你怎样去理解这个游戏。把这个东西讲透了之后大家自己玩起来就可以了。严格意义上讲其实辩论可根本上就不需要小班，因为武大是一个很悠久的同时也是很活跃的辩论文化的一个学校，所以其实每年到金秋的时候你会发现每个地方都是辩论课的形态，每个学院，每个学校都是辩论课的形态，所以这是它的特殊之处。

所有，你能想到的所有经典都值得阅读。我很少给人推荐书的原因就在于我觉得推荐没有任何意义，因为你能想到的任何一门经典都是这样的书，你能想到的任何一个人都是这样的人。爱因斯坦的诺贝尔奖的论文是关于光子学说的原理，它里面的思维极其精妙。牛顿在自然科学原理中的叙述也是一样的。你可以在任何一本经典中找到精彩的思维，而这种思维的精彩性，就是辩论所追求的。

两个辩手，你以为你长得好看你就能赢对方吗？你以为你口齿伶俐你就能赢对方吗？不是，是你的思维能不能让评委惊叹：哇！你的思维是有独特的视角，深刻的思考，你能够启发的到我。我们怎么能够获得这种思想资源？只有一个方法，从经典中获得。

如果我要给你做一个“什么样的经典”更加专门的描述的话，那就是非虚构类的经典。书大致分两类，一是文学性的，如《罪与罚》、《安娜·卡列尼娜》等书，他们也很重要，其实是培养人一种更感性的思维。而我说的经典可能更接近哲学性经典、科学性经典，科普类的经典。

我自己个人最近几年当然也有最让我印象深刻的、能够rock my mind、能够给我启发的一些经典。但其实每个人都不要去在意是哪一本经典。其实我要说的是任何一本你能想到的，你都知道，每个人都知道，只是我们自己不愿意去看而已。开卷有益，真的是开卷有益！你看，只要这是一个过世的作者，而且是很多年以后，只要他的书你听过，这本书中就一定有something in there。它等着你自己发现，这真是很有意思的一件事情。