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优秀论文 | 七谏

发布时间 :2019/10/10  编辑:   资料来源:   点击次数:


指导教师评语


该文形式与内容兼美,成于大一学生之手,可圈可点。形式上,作者效仿汉人七体赋主客接问之例,以两个虚拟人物之对话,组织全篇。虽未必尽善,却承中文语言之妙,得其辞章之华。内容上,撮诸家之要旨,述课程之所得。虽曰私见,未必不是阐发前贤智慧,又畅言其人所欲言。三教思想,史迁精神,彦和法墨,以至雪芹小说,为其剑戟,以击通识课程成人之主题,十击而能中之七八,斯亦大善。初生乳虎,虑思何必臻于十全;试羽雏鹰,成就其实期于来日。

(文学院副教授 汪超)

漱醪子逸志绝伦,出尘涵清。抱朴守静,与物无营。逍遥乎万林之顶,屏处乎老图之庭。遁逃于东湖之远,廋匿乎半侧之灵。时届仲冬之月,言当弱冠之龄。期末骤至,考试遽萦。作业纷至,论文沓迎。而漱醪子犹放志长歌,舞琳琅而醉月;跋涉远足,赏海棠以短檠。北地飘席,闻顷刻而骤至;南国抽樱,踏雪浪而潜行。

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灵犀子闻漱醪子之壮举,感斯人之未成。于是揽扶摇之鹏翼,驾奔马如流星。振翔龙以翮举,握鲸鬣而骋兴。历南极,超北海。发东隅,临西塞。经昆仑之陵谷,造扶桑之叆叇。瞻云梦之灏溔,睹长江之澎湃。奔走万方,乃见漱醪子。漱醪子之所居也,左可乐,右酸奶。前炸鸡,后外卖。垃圾环榻,腐气熏台。醒寤则电脑为伴,酣睡则手机入怀。卷帙崭新而莫览,狸奴寡毛以多乖。于是灵犀子整饬衣冠,正色从容。气贯丹田,声若洪钟。谓漱醪子曰:“予闻之,业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。层垒之构,抔土是启;丕厦将崩,穴蚁攸摧。今吾子入则朽败于室,出则放浪乎涯。宁知闲人晓虽无意,椿萱闻而堪悲。”漱醪子哂曰:“时维戊戌之年,甲子之月。月照幽林,皎皎清发。悲歌慷慨,唾壶击缺。体貌冰冷,中心犹热。胡以人之未成,转而咄咄。汝其畴人,在此饶舌。”灵犀子对曰:“盖闻成人之美,论者大同。取径之道,众议汹汹。成人之法,今古莫名。仆请言告于君,希冀静聆。”漱醪子曰:“吾子不远万里而来,其情可称。君言或陋,予请敬听。”

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灵犀子曰:“依树白云冉冉,绕坛红杏垂垂。弟子围坐而习礼,夫子忻颜而诵诗。哀乱世之纷扰,叹吾道之陵迟。天下弊而待振,未丧文其在兹?或切磋而谈笑,或琢磨以沈思。教诲三犹不倦,论辩久而忘辞。沂水清兮濯足,舞雩风兮吹衣。道之以德,齐之以礼。吉宾军嘉,周道如砥。通之以乐,教之以羿。云门大卷,参连白矢。传之以书,授之以御。笔老墨秀,鸣鸾约矩。诵之以诗,导之以数。彬彬风雅,谦谦莫诩。此儒家之六艺,非君子而谁与?更兼卞庄之勇,冉求之艺,臧武仲之知,公绰之不欲。见利思义,见危授命。箪食瓢饮,秉中持敬。修德讲学,仲尼所编;浏乐循礼,周公攸定。此《论语》仁性之境也,子能从我而往之欤?”漱醪子曰:“纨绔不饿死,儒冠多误身。君子通大道,无愿为世臣。是仆天性所不欲,安能抑郁以亡神?”

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灵犀子曰:“北冥有鱼,其名为鲲。其背孔廓,其翼若云。扶摇羊角,一击昆仑。俶尔飞仙,羽化成尘。藐姑射之仙子,幻迷影如玄神。冰雪肌肤之色,绰约处子之身。吸风餐露以养气,乘风驭龙而遥巡。唐尧闻仙境而访,窅然丧天下乎存。宁不闻人籁比竹,呕哑弦管;天籁无音,御风吹万。小恐惴惴,大恐缦缦。楚越等闲,风波肝胆。又不闻大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。谬悠之说,荒唐之言。无端崖之辞,有瓦甓之仙。至于泉涸濡沫,相忘江湖之远;庄生梦蝶,真伪虚实之间。讵超轶乎尘绝,笑以管而窥天。欲汲深而绠短,恐得鱼而忘筌。俯身沧海,徙倚飞岩。逍遥至乐,悟道清玄。此《庄子》天性之境也,子能从我而往之欤?”漱醪子曰:“反复终始,不知端倪。摇唇鼓舌,虚与委蛇。是无病而自炙,难虚往而实归。是仆悟性所不逮,安能化心作死灰?”

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灵犀子曰:“如是我闻,苦海茫茫。了身达命,用舍行藏。黄卷青灯,绕指佛香。金翅擘海,命系金刚。悟菩提之无树,感明镜之非台。洞佛性之清静,哂何所之征埃。明顿悟之本旨,喟利钝之殊材。佛拈花而微笑,渡往生以轮回。见自本性,识自本心。聚沙成塔,面壁功深。梵册贝叶,道得之有渐顿;降龙伏虎,凡屡渡以金针。世界虚妄,恸众生之悲苦;天女散花,洒般若以祥霖。返本还原,不立文字。爱别离苦,邈如旷世。溺悟耽禅,如醉酩酊。超尘拔俗,蜕蝉入定。烟雨半寺,别一隅之洞天;山水一程,诚三生之有幸。此《坛经》悟性之境也,子能从我而往之欤?”漱醪子曰:“把素持斋,戒律清规。如梦幻之泡影,信冷暖而自知。怖当头之棒喝,惧剑树暨刀山。是仆使命所未就,安能晏晏以谈禅?”

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灵犀子曰:“漫游江淮之表,耕牧河山之阳。上会稽以探禹穴,窥九疑而浮沅湘。北涉汶泗,讲业齐鲁。观孔子之遗风,觇圣人之崖渚。乡射邹峄,造访梁楚。南略邛笮,奉使巴蜀。师孔老而友孟庄,习孙吴而辩苏张。帝尧舜以彰淳化,绍文武而美成康。同窃无忌,共客孟尝。画策高帝,借马项王。虽銮舆之威仪,取而代也;纵王侯之贵胄,宁其种常?虽婴金铁,念兹不忘。曾发奋而著史,纵受辱又何妨?乃考其行事,综其终始。成败兴坏,括之入史。下迄斯世,上溯轩辕。率五十万语,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。于时王道兴,礼乐弘。麒麟获,天下平。刀兵弭,五谷丰。四海乂乂,兆民烝烝。此《史记》使命之境也,子能从我而往之欤?”漱醪子曰:“三坟五典,湮灭无闻。帝王将相,敻远莫存。千秋功业,皆化抔土;百代青史,空饱书蟫。浑远莫溯,明鲁鱼而豕亥;翻覆无常,哂史鉴之难尊。是仆博雅所未养,安能虚妄而逡巡?”

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灵犀子曰:“盖闻登山则情满于山,观海则意溢于海。经国大业,百代犹存;辞章之美,千秋莫改。翰墨风流,穷四时之藻丽;鸿章巨帙,涵万物于隶楷。搦管台前,凌扬马而翔铜雀;传聿榻上,涌泉思而秾华彩。若夫驭风云乎纸页,役古人于笔端。驱山岳而疾走,陈列宿乎宇间。竭江海而填美酒,伐云梦以造飞鸢。溯滥觞以肇未启,悟未来而索穷源。至于鸟兽草木,可随见而随摭;鬼神山川,便同觅而同瞻。清空骚雅,奏变宫暨变徵;沉郁顿挫,舞胡腾与胡旋。积学储宝,揣前贤之古意;含菁咀华,蕴诗书于唇牙。析薪破理,会章句之密意;情动辞发,感塞北之悲笳。吐纳珠玉,清英明靡。精骛八极,无阂万里。此《文心》博雅之境也,子能从我而往之欤?”漱醪子曰:“雕虫摘句,曾何补于世事;堆砌罗藻,算不容于今时。捻须苦吟,庶无一二实感;铺陈饾饤,可有三两真知?是仆爱恨所未洞,安能觍颜而为辞?”

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灵犀子曰:“金玉良缘,木石前盟。春秋意蜜,风月情浓。歌东篱而咏柳絮,颂海棠而诔芙蓉。杏帘招客,曾投卷以传彩笔;香囊误剪,纵垂泪难表由衷。芦雪庵中,争联即景;暖香坞下,雅制春灯。凸碧堂前,品笛而感戚戚;凹晶馆内,联诗而觉空空。泪洒秋窗,凄凉以临风雨;红消香断,无语而葬桃红。潇湘馆底,啼痕无限;怡红院里,终日凝眸。一生漂泊,风流缱绻;命如杨花,池畔淹留。山水半程,跳珠漫溅风雨;天涯之远,何处能觅香丘。绛珠离恨,魂归三生石畔;神瑛梦碎,泪洒七夕桥头。此《红楼》爱恨之境也,子能从我而往之欤?”漱醪子曰:“聚散离合,皆由前定。爱恨情仇,俱归天命。大地无垠,尽食宿鸟。千秋渔唱,一曲《好了》。是仆通识所未达,安能营营而自扰?”

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灵犀子曰:“博雅弘毅,文明以止。成人成才,四通六识。若夫叙录诸子,袖笼云纹。窥觇史家,五典三坟。天数躬尔,哲妙斯存。经纬天地,阴阳擘分。格致物理,大道始尊。神龟洛数,玄奥天宸。五行化合,抱朴反真。呦呦灵物,羽化飞尘。回溯故事,以儆方前。研核古今,以润策篇。汉赋宏阔,建安蜿蜒。齐骈葳蕤,梁俪蹁跹。唐诗奇绝,宋词婵娟。红楼一梦,捭阖明元。提古今之要,钩万邦之玄。经国大业既彰,不朽盛事传焉。吾将养君《论语》之仁性,夫成人必肇源;反君《庄子》之天性,夫成人必自然;启君《坛经》之悟性,夫成人必破樊;畀君《史记》之使命,夫成人必毅坚;授君《文心》之博雅,夫成人必修妍;遗君《红楼》之爱恨,夫成人必契缘。明明赫赫,照临下土;赫赫昭昭,通会上玄。此《人文社科经典导引》通识之境也,子能从我而往之欤?”漱醪子起,揖而对曰:“善!仆前鄙陋,未识真仙。承蒙不弃,劳君累言。以此就道,孰不可法;以此成人,乌不可捐。君言高阔,开我茅塞;君道夷坦,获我心猿。仆将改过,从子而往;自新自悔,不负君言。”