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通识讲堂|第六讲 周宪:《大学经典阅读的要义与困境》

发布时间 :2018/05/19  编辑:   资料来源:   点击次数:

周宪,南京大学通识教育专家委员会主任,艺术学院教授,人文社会科学高级研究院院长,教育部长江学者特聘教授。主要研究领域有美学、文化研究、艺术理论和文学理论等。学术代表作有《审美现代性批判》、《视觉文化的转向》、《文化间的理论旅行》等。





讲座伊始,周宪教授追溯了“阅读经典”这一观点提出的历史。他表示,在西方,由芝加哥大学提出理论,到哈佛发表红皮书,再到哥伦比亚大学出版《Great books》,“阅读经典”的意义逐渐明晰。而在东方,作为通识教育的传播者,南京大学、武汉大学等高校也必须意识到中国与西方大学教育的近况差异。在教育模式上,我们不能仅仅模仿西方,更重要的是创造出一套独属于中国的教育模式。

接着,周宪教授通过讲述为何读经典、如何读经典等问题,结合时下消费快感文化流行等现状,为我们阐释了大学经典阅读的要义与困境。


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经典阅读和大学使命



提到大学使命,周宪教授认为,大学有其独特的功能性,大学在国家现代化进程中的重要性使社会赋予了大学更多的责任。

在过去,我们关于大学基本功能的划分停留在三个方面:教学、科研与社会服务。而现在,我们提出了一个新的方面,即文化传承。它的提出基于多方面因素,社会的变化让我们看到,多学科能力的互通往往能使一个人获得更好的发展,也会为社会增添更多的可能性。


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谈及两校正在积极开展的通识教育,周宪教授认为,南京大学、武汉大学等高校作为老牌综合性名校,其优势在于能为求学者保证专业教育,而且在复合型与跨学科教育的前提下,浓郁的文化氛围与浓厚的历史底蕴为两校开展多学科通识教育打下了基础。

周教授认为,高校教育的任务不应仅仅停留在专业教育,而要时刻思考,除了专业教育之外,我们还能为教育做些什么?


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提到为何经典如此重要时,周宪教授从多个角度进行阐释,从文化战争硝烟四起,到经典怀疑论与经典维护论的诞生,从向前看与向后看的历史哲学,到利维斯关于经典的见解,再以《科学杂志》的研究报告举例,周教授为我们讲述了何为经典、如何建构经典、经典有何用等问题,认为不读经典的人在人格和精神上是有缺憾的



 


令人忧思的现象

现象一:书店的消亡

在谈及如今电子阅读的迅猛发展时,周宪教授表示能直观地感受到这样的变化,例如多次去纽约的经历,让他发现纽约第五大道上的书店由原先的很多家变为五家再变为两家,这样直观的数字变化,让他确实地感受到互联网时代对书店的冲击。


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  现象二:大学生死活读不下去的十本书

  此排行榜为广西师范大学出版社2013年一次网上问卷调查的结果。

  1. 《红楼梦》

  2. 《百年孤独》

  3. 《三国演义》

  4. 《追忆似水年华》

  5. 《瓦尔登湖》

  6. 《水浒传》

  7. 《不能承受的生命之轻》

  8. 《西游记》

  9. 《钢铁是怎样炼成的》

  10. 《尤利西斯》



    阅读困境

电子阅读催生浏览式阅读


周宪教授首先用“默读”作为例子,为我们阐释了什么是“沉浸式阅读”及其所具有的特征——深度注意力  ,即收视返听,聚精会神。

接着,周教授提出了一些电子文化与当代社会所具有的特征,例如:信息社会、后工业社会、数字社会、消费社会、媒介社会等。他表示,正是两种事物互不兼容的特征催生了这种由现代性到后现代性的深刻转变,使阅读生态、行为与习性发生了转变,由此催生了“浏览式阅读”。


周教授讲述了印刷文化与现代社会的关系,印刷文化与沉浸式阅读的关系,印刷媒介与电子媒介的差异,以及电子阅读的特点,进一步阐明了浏览式阅读所产生的环境。通过两种注意力模式的比较、电子阅读和纸质书阅读的比较,以及电子文献的引用研究等,周教授表达了对浏览式阅读的担忧。

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视觉文化对阅读生态的重构

      周宪教授提出娱乐化对阅读的影响,例如大众文化、消费文化、电子文化、视觉文化等,其中视觉文化尤为重要。装置范式与界面的优化,使娱乐性进入阅读领域,文字与图像的“战争”硝烟四起。

      图像的感性直观vs文字的抽象符号,图像的视觉快感vs文字阅读的单调,使读图比读文更有吸引力。这也表现出了信息生产与传播的娱乐化倾向:infotainment。


     

工具性阅读的盛行:

周宪教授提出了现代社会的特征——科层化与“铁笼”。他表示人的理性行为分为目的理性与价值理性。

目的理性,即“通过对外界事物的情况和其他人的举止上的期待,并利用这种期待作为‘条件’或者作为‘手段’,以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的”。而价值理性则是指,“通过有意识地对一个特定行为——伦理的、美学的或宗教的或做任何其他阐释的——无条件的固有价值的纯粹信仰,不管是否取得成就”。而这两种理性必然产生冲突。

阅读文化中的工具理性行为及其流行的根本原因,即在于工具理性目标使人们聚焦当下,它有短期、实用、有回报的具体目标。



       


面对阅读困境的对策

1. 平衡电子阅读与纸质书阅读;

2. 平衡超级注意力与深度注意力两种模式;

3. 有意识地培养沉浸式阅读习性,自觉浏览式阅读的利弊;

4. 热爱纸质书,亲近纸质书,收藏纸质书;

5. 养成阅读长篇著作的习性;

6. 鼓励价值理性(处于兴趣、爱好、信仰等)的阅读,提倡为阅读而阅读,提倡为未来长远目标而非当下具体目标的阅读


“我读故我在!”



结语


         

      周宪教授用沃尔芙《怎样读书?》的结尾段落作为本次讲座的结语:

      “有时,我至少梦想着当末日审判来临时,伟大的征服者、律师、政治家来领取他们的奖赏——他们的皇冠,他们的桂冠,他们的刻在不朽的大理石上的不可磨灭的大名时,当上帝看见我们胳膊下夹着书本走来时,他会转向彼得,不无嫉妒地说:‘瞧,这些人不需要奖赏,我们这儿没有可以给予他们的东西,他们热爱读书!’”